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酒色网小说 二十世纪以来,在日本和西方史学界,继续出现所谓的“东瀛史不雅”“内亚史不雅”“新清史不雅”“礼服王朝论”等非常史不雅,意图割裂朔方少数民族过火所建政权与古代中国的风雅关系,将“历史中国”局限于“汉地18省”。这些学说又被神志貌色的反华政客期骗,看成肢解当代中国边域的历史与文化依据。这些学说的共同性,是将中国朔方游牧民族异化为“不灭的异民族”,将“游牧-农耕”“内亚(内陆亚洲)—汉地”异化为“不灭的对立”,荧惑边域民族从域外端淑中寻找新的认可,最终达到拆解分裂中华英才的主义。淌若不去
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