本网讯（通信员任毅）10月13日萝莉 调教，国外华东谈主作者、奥斯卡最好编剧奖评委、电影《金陵十三钗》编剧严歌苓，在体裁院空谈年青时的创伤哀吊与演义创作的联系。

她说，造谣是体裁形象想维的基本能力。她的演义《扶桑》、《第九个寡妇》、《仙女小渔》、《金陵十三钗》、《陆犯焉识》等，大批由一个个实践糊口由头，伸开信息征集，加上我方的形象造谣和形而上的联想发展成故事。

在互动阵势，严歌苓说，电影改编消解了演义的感性深度，毁誉不皆。《金陵十三钗》是和刘恒、张艺谋结合创作，改了好多稿，终点任意，电影基本保留了原作的精髓；在《危境联系》的改编中，“我缱绻的好多精彩对白，都被韩国导演砍掉了——他基本上听不懂中国话在说什么。”严歌苓示意，以后不再改编影视作品，要向鲁艺作者班同学莫言先生学习，专心写演义。

严歌苓说，莫言终点抓着于演义创作，曾终结《中国后生》杂志的一次散文约稿，他说：“除了演义，别的我都不会！”那篇约稿其后由严歌苓完成并发表了。“莫言是个死力的天才，他是为创作而生。我为他自负！”严歌苓说，“莫言获诺贝尔体裁奖，说明西方寰宇防卫中国的相识形式和文化了，对‘招架’西方伦理的后更正时辰中国体裁开动宽宏，并作出正面理解，西方与东方开动互相哀怜——哀怜是审好意思发生的基础——他们开动企图理解中国文化了。诺贝尔奖也标记着国度形象的精彩亮相，说明中国政事经济地位的进步了，非了解不可了。固然还有莫言本人的天分。”

严歌苓还说：“我不是女性倡导作者，创作《陆犯焉识》即是跟这类不雅点较劲。我的作品中都有女性主东谈主公形象，但并莫得刻意隆起所谓的当代女性相识，不成称为“女性写稿”。月旦家分类应该愈加精良，应该有新圭臬——并不是女作者写了女性形象，即是女性写稿。”

我校及华中科技大学、华中师范大学等校近两千余名学生与会。

（裁剪：冯林）

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